اهورامزدا

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در پنجشنبه 1388/11/08 ساعت 12:55 موضوع ثنویت | لينک ثابت

موقعیت کنونی دیانت زرتشتی

پس از قلم فرسایی بسیار در مورد پروژه غربی سازی آریاییها و مخصوصاً زرتشتیان در سده های اخیر که با عنوان « زرتشتیان وامگیر غرب و محققین غربی » در پستهای متعددی مورد بررسی قرار گرفت و توسط همین محققین غربی به این مقوله استشهاد و اقرار شد ، و بر همگان آشکار شد که سهم تأثیر گذاری غربیها بر عقاید زرتشتی بیش از حد تصور است ، پیرو همین مقوله در ادامۀ گفتار به وضعیت جامعه امروز زرتشتی امروز می پردازیم ...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در پنجشنبه 1388/09/12 ساعت 22:6 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

_{^{چند وقت پیش یکی از دوستان در مورد کعبه زرتشت سئولاتی داشت و چون ساختمانش مربع شکل است پنداشته بود تقدّسی که کعبه برای مسلمین دارد همین تقدّس را کعبه زرتشت برای زرتشتیان دارد ، و غافل از این که این ساختمان هیچ تقدس خاصی حتی برای زرتشتیان ندارد و این نامی است که وقتی اعراب به ایران آمدند این نام را برای این ساختمان تنها بخاطر شباهت شکلی به کعبه گذاردند همانگونه که نام زندان سلیمان را برای ساختمان مشابه آن که در پاسارگاد توسط کورش بنا گذاری شده انتخاب کردند. و همچنین ایشان وقتی به پاساگارد رسیدند و مقبره کورش را دیدند ، توهم کردند که این بنا باید مقبره مادر سلیمان نبی باشد. اما ببینیم نظرتحقیقی در مورد این دو بنا چیست؟...}}

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در چهارشنبه 1388/09/11 ساعت 16:20 موضوع بناهای تاریخی | لينک ثابت

ببینیم اینان چه میگویند ؟ 

گیگر

اشپیگل

ویندیشمان

سرپرسی سایکس

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در دوشنبه 1388/09/09 ساعت 23:14 موضوع انحراف دین زرتشت | لينک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در شنبه 1388/09/07 ساعت 21:57 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

اکنون در ادامه سخن نظر چند تن دیگر از محققین را با نگارش مهندس جلال الدین آشتیانی بیان میدارم...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در سه شنبه 1388/09/03 ساعت 23:0 موضوع انحراف دین زرتشت | لينک ثابت

پرفسور کای بار چندین محقق غربی دیگر را که به اوستا و زرتشت و زرتشتیان خدمت بسیار و منحصر به فرد و حیاتی کردند اینچنین معرفی می کند...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در جمعه 1388/08/29 ساعت 22:10 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

سرود9/32

آموزگار بد تعالم مذهبی را تحریف کرده و با آموزشهای نادرست خود انسان را گمراه و از هدف اصلی زندگی منحرف می سازد . او انسان را از توجه به راستی و درستی و اندیشه نیک و پاک  باز می دارد . ای خداوند خرد و ای مظهر پاکی و راستی با سخنانی که از قلب و روحم تراوش می کند به درگاهت گله کرده و پناه می جویم...(آذرگشنسب، ترجمه آزاد)

تحوّل  به دو صورت شکل می گیرد ؛ گاهی تحوّل صعودی و تکاملی  است و راه به افق روشنی دارد، ولی گاه تحول به غروب  و تاریکی است که این نوع تحول را می توان تحوّل سقوطی نام نهاد . به نظر اگر چه زرتشت به دنبال تحول صعودی و تکاملی  بود ولی زرتشتیان و پیروان او در طول تاریخ به نام تحوّل در دین ، زرتشتیگری را به سقوط و تاریکی کشاندند

مهندس جلال الدین آشتیانی در بخشی از کتاب خود ((زرتشت مزدیسنا و حکومت)) به بررسی تحولات دین زرتشت پرداخته و پس از بیان نظریات تمامی محققین به نتیجه گیری می پردازد . در این پست قسمتی از این تحیق را می نگارم...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در پنجشنبه 1388/08/28 ساعت 14:4 موضوع انحراف دین زرتشت | لينک ثابت

اگر چه علاقه ای به نگاشتن در این مقوله( زن در متون زرتشتی ) ،نداشتم ولی چه کنم که در مقام پاسخگویی از دوست گرامی یعنی انجمن بشترنا برآمدم. آنچه  در مورد زن در دیانت زرتشتی از اینجانب در پاسخ به آنتی احمق  بیان شد ، از شنیده هایم حکایت داشت و فی الحال اندرزنامه آذر باد در اختیارم نیست که مدرک ارائه دهم ولی آنچه به وضوح در متون زرتشتی یافت می شود ، موجودیت اهریمنی زن می باشد ،اگر به بندهش (فرنبغ دادگی، ص83) نظری بیافکنید .این چنین بیان میدارد:

((هرمزد ، هنگامی که زن را آفرید، گفت که  «تو را نیز آفریدم (در حالی) که تو را سردۀ پتیاره(=بدکرداری) از جهی(= دختر اهریمن، که ظاهراً زنان از او پدید آمده اند، یا سهمی ازآن در خوددارند)  است . تو را نزدیک کون دهانی آفریدم که جفت گیری تو را چنان پسند افتد که به دهان مزۀ شیرین ترین خورش ها ؛ (و) از من تو را یاری است ، زیرا مرد از تو زاده شود ، (با این وجود)مرا نیز که هرمزدم ، بیازاری، اما اگر مخلوقکی را می یافتم که مرد را از او کنم ، آنگاه هرگز تو را نمی آفریدم، که تو را آن سردۀ پتیاره از جهی است .اما در آب و زمین وگیاه و گوسفند، بر بلندی کوهها و نیز ژرفای روستا خواستم و نیافتم مخلوقکی که مرد پرهیزگار از او باشد جز زن (که) از (سردۀ) جهی پتیاره است ».

این را نیز گوید که چون فره از جم بشد ، به سبب بیم از دیوان ، دیوی را به زنی گرفت و جمگ  ، خواهرش را به زنی به دیوی داد....))

آنچه که در این متن زرتشتی و متون مشابه  به روشنی دیده می شود این است که آفرینش زن بنیادی اهریمنی داشته و زن از نسل اهریمن است وهدف از آفرینش او تنها بخاطر بستر بودن برای بوجود آوردن مردان است.

دومین نکته ای که در این متن جلوه گری می نماید این است که اهورا مزدا اذعان میدارد که زن او را بیازارد

سوم اینکه هرمزد اعلام میدارد که اگر می توانست چیز دیگری را برای بوجود آوردن مردان بیافریند هرگز زن را نمی آفرید ، و ایجاد زن از روی ناچاری در یافتن بستری برای  بوجود آوردن مردان است.

فعلاً به همین مقدار بسنده می کنم

منبع : کتاب بندهش فرنبغ دادگی ، ترجمه مهرداد بهارقسمت" دربارۀ چگونگی زنان"، ص 83

نوشته شده توسط واقعیت در چهارشنبه 1388/08/27 ساعت 15:14 موضوع دیدگاه متون زرتشتی به ((زن)) | لينک ثابت

رامسوس راسک دانمارکی برای اوستا و زرتشتیان چه خدمتی کرد؟

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در دوشنبه 1388/08/25 ساعت 20:27 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

حال پرفسور کای بار برای ما از آنکتیل دوپرن می گوید:...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در جمعه 1388/08/22 ساعت 16:25 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

اگر نظری به متن سخن پرفسور کای بار در مورد توماس هاید بی افکنید جمله ای را می بینید که با ستاره مشخص شده است و آن این است که «زرتشت به ظهور مسیح بشارت داده و از پیامبران بنی اسرائیلی علم و حکمت آموخته است.» شاید این جمله برای شما دوستان تازگی داشته باشد . من این مطلب را در کتاب تاریخ طبری دنبال کردم و تنها برای شما نقل قول می کنم و در مورد صحت و عدم صحت آن هیچ نمیدانم  و نمی توانم اظهار نظر بکنم.

از هشام بن محمد نقل شده : « در زمان ویشتاسپ زرتشت ظهور کرد ، همو که مجوسیان و گبران گمان کردند که او پیامبرشان است. برخی از علماء اهل کتاب گمان کرده اند که زرتشت از اهالی فلسطین و خادم برخی از شاگردان إرمیای نبی  بوده ، و نزد آن بزرگ دارای جایگاه و احترام بوده است ولی زرتشت به آن بزرگ خیانت کرد و او را تکذیب کرد آن بزرگ زرتشت را نفرین کرد و خداوند او را به بیماری پیسی مبتلا کرد ، و او روانه آذربایجان شد. پس دین مجوسیة (زرتشتی) با او شروع شد ، سپس از آذربایجان راهی شهر ویشتاسپ یعنی بلخ شد . آن زمان که به نزد ویشتاسپ رسید دین خود را بر او عرضه کرد و ویشتاسپ آن را پسندید ، و مردم را به اجبار و زور به دخول در دینش وا داشت و بسیاری از مردم و رعیتش را در این راه کشت و بسیاری را خوار و فرومایه کرد.

منبع :تاریخ طبری ج ۱ ص ۳۴۹

نوشته شده توسط واقعیت در جمعه 1388/08/22 ساعت 13:48 موضوع زرتشت در نظر اهل کتاب | لينک ثابت

حتماً به یاد دارید که من با بیان این موضوع ( زرتشتیان وامگیر غرب و محققین غربی ) از زبان و بیان پروفسور مری بویس برخی تحولات قرون هجدهم به بعد را بیان داشتم . ایشان گفتند که انگلیسی ها مدرسه عالی الفینستن را برای پارسیان هند تأسیس کردند ، و کمی بعد با گسترش آن ، مدرسه عالی را به بنیاد الفینستن تبدیل کردند. مری بویس برای ما سهم برخی مؤثران غربی در شکل دهی و تبیین جدید آیین زرتشتی مشخص کرد.او برای ما از توماس هاید گفت ، از آنکتیل دوپرن، از جان ویلسن اسکاتلندی از مارتین هاگِ آلمانی ، از خورشید جی کاما و کلاسهای او، از روند اصلاحات عامدانه و غیر عامدانه ، از اصلاح طلبان و راست کیشان، از ادوارد وست و هنری الکت و...

ولی این بار می خواهیم پای سخن یکی دیگر از محققین بنشنینیم و از از زبان او بشنویم.

می خواهیم ببینیم پرفسور کای بار در این باره چه می گوید ؟

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در چهارشنبه 1388/08/20 ساعت 13:17 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

پس از بیان نظریه مری بویس اینک نظریه یکی دیگر از محققین (آر سی زنر) را در مورد دین کورش بیان می کنم.

باشد که دوستان بتوانند  برخی از مسائل را  از یکدگر تفکیک داده و تاریخ را درست تحلیل کنند.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در سه شنبه 1388/08/12 ساعت 22:12 موضوع دین کورش | لينک ثابت

برخی دوستان با تبریک این روزها خواستاربیان مباحثی از کورش و بیان اقتدار آن روزگاران شدند . و چون رویکرد این تارنما بررسی دیانت زرتشتی در اعصار و امصار است پس با همین رویکرد به روزگاران کورش بزرگ مینگریم ...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در جمعه 1388/08/08 ساعت 20:38 موضوع دین کورش | لينک ثابت

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در دوشنبه 1388/07/27 ساعت 21:25 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

 

آیامی دانید که بهرام گور همان سوشیانت است !!!
آیا بهرام گور را می شناسید ؟

این را شنیده اید که روزی سوشیانت خواهد آمد و جهان را از دیوان و اهریمنان پاک میگرداند . در دیانت متأخر زرتشتی این مفهوم نجات بخشی پر و بال گرفته بگونه ای که به جای یک منجی قائل به ظهور و آمدن چند منجی شدند. وحتی به این هم قانع نشده زمان آمدن هر یک را معیّن کردند.
سخن را به اطاله نمی کشانم واینها آنچه نیست که قلم مرا امروز به حرکت در آورد ، آنچه مرا برانگیخت و قلم را به دستانم سپرد تا امانت گفتار را به اهلش بسپارم همان سرگفتار و عنوان نوشتار است . موبد موبدان دکتر اردشیر خورشیدیان در نوشتار خویش «پاسخ به پرسشهای دینی زرتشتیان ص129» چنین مینگارد...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در چهارشنبه 1388/07/22 ساعت 10:5 موضوع سوشیانت و منجی آیین زرتشتی | لينک ثابت

از لطف دوستان که این روزها از نیامدن و نبودن من در فضای مجازی اینترنت و وبلاگ نویسی اظهار نگرانی ودلتنگی میکردند سپاسگذارم
وامّا ادامه سخن : اگر به خاطر گرامیتان باشد در سخنان پیشین بدینجا رسیدیم که مارتین هاگ آلمانی آن مطلب خطیر که نجات بخش عقایدی زرتشتیان بود را به آنان آموخت و آن اینکه گاهان از بقیه اوستا جداست وتنها گاهان است که کلام خود زرتشت است.اینک از همه متونی که ویلسن بدانها حمله کرد ، تنها گاهان نیاز به دفاع داشت ؛ وهاگ نشان داده بود که این آثار قابل ستایش را می شد دقیقاً به عنوان نوع ساده ای از از خدا باوری دانست که پیش تر آنان به رهبری اروپاییان به پیامبرشان نسبت داده بودند. خورشید جی کاما در این باره می گوید: «از آن روزگار، مسیحیان مجادله ای علیه پارسیان نکرده اند و پارسیان میگویند که هاگ به ما خدمت کرده است ، و او را پژوهشگر زرتشتی بزرگی می دانند»
در این زمان هاگ در هند با انگلیسی برجسته ای به نام ادوارد وست همکاری داشت که سر مهندس یکی از خطوط آهن هند بود.پارسیان بسیاری تا آن زمان بر روی خطوط آهن کار میکردند و وست به مطالعۀ ادبیات پهلوی آنان پرداخت و با تهیۀ متونی ویراسته وترجمه هایی دقیق از آنها ، این شاخه از نوشته های زرتشتی را به اروپاییان شناساند. هر کتاب پهلوی خط بطلانی بر نظریه های یکتا پرستی زرتشتی و نبود آیینهای دینی ، می کشید ، ولی این موضوع را همراه با گواهی اوستای متأخر به عنوان تحریفی از دین اولیه ، به کناری می نهادند. با این حال وست غرق در کتابهای پهلوی شد و خردمندانه و به آرامی در مورد اهمیت آنها برای درک کیش زرتشتی استدلال می کرد. وی در تفسیر و شرح آنها لا جرم به سمت چیزهایی سوق داده شد که در آن زمان بر سرشان مجادله بود
کتاب : زرتشتیان باورها و آداب دینی آنهاص238

نوشته شده توسط واقعیت در شنبه 1388/07/18 ساعت 11:53 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

حتماَ بخوانید

ميدانيد چه كسي اثبات کرد كه گاهان با بقيه اوستا متفاوت است؟

و ميدانيد كه اين چه خدمت شگرف و عظيمي به ديانت زرتشتي است؟

و ميدانيد چه كسي در صدد اثبات يكتا پرستي اكيد زرتشت و زدودن ثنويت از نگاه زرتشت برآمد؟

آيا ((مارتين هاگ )) را ميشناسيد؟

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در سه شنبه 1388/06/17 ساعت 17:13 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

با درود بیکران بر شما یاران همیشگی

مدتی است که مسافر دیار هخامنشیان و در کنار مقبره کورش کبیر سکنی گزیده ام و یارای به روز رسانی وبلاگ را ندارم

حال مجالی یافتم تا با شما گرامیان به سخن بنشینم و ادامه کلام را منعقد سازم

 در پست پیشین بدین جا رسیدیم که یک غیر روحانی قدیمی به نام خورشیدجی کاما مدرسه ای را برای آموزش مطالعات و پژوهشهای غربی به موبدان جوان بسیار مستعد به وجود آورد و آوازۀکلاسهای خورشید جی کاما ...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در جمعه 1388/06/13 ساعت 22:52 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

زرتشتیان وامگیر غرب و محققین غربی(9) 

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در شنبه 1388/05/24 ساعت 20:12 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

سخنگوی این گروه افراطی اصلاح طلب در دین زرتشتی « دُسابوی  فرامجی کاراکا » ، روزنامه نگار و نویسنده ای بود که او نیز در بنیاد الفینستن درس خوانده بود و فرهنگ غربی را بسیار می ستود. وی برای آشنایی اروپاییان با تاریخ ،باورها و آداب جامعۀ خویش ، به سال 1858 م. کتابی با عنوان پارسیان منتشر کرد که در آن با اطمینان خاطر بر این اساس به مسائل دین و رسوم پرداخت .نوشته های این چنینی وی ، پژوهشگران غربی را متقاعد ساخت که تفسیر هاید از آموزهای زرتشت ، درست بوده است . گزارشهای مسافران غربی دربارۀ باورهای پارسی و ایرانی ، پیش از برخورد با غرب ، فراموش شده بودند و زبان شناسان اروپایی موافق با پارسیان « روشنفکر » پیش می رفتند و راست کیشی موجود و کل محتویات مقدس را در نظر نمی آورند . با این حال پارسیان معدودی « روشنفکر» بودند و بیش تر اعضای این جامعه ، با صرف بیش تر وقتشان برای گذران زندگی (همچنان که ویلسن اظهار تأسف کرده )اغلب ، مجدانه همان باورها و عبادات قدیم را ادامه میدادند، در حالی که سنتگرایان و اصلاح طلبان جدال های آتشینی داشتند و اروپاییان هم از دور افاضه می کردند.

منبع کتاب زرتشتیان باورها و آداب دینی آنها ص 236

نوشته شده توسط واقعیت در چهارشنبه 1388/05/21 ساعت 18:59 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

گرامیان بخاطر دارند که در پست شانزدهم تیر ماه 88«زرتشتیان وامگیر غرب و محققین غربی 2»  سخن از بنیاد الفینستن به میان آمد . همان بنیاد اصلاح گر که از سوی انگلیسی های استعمارگر جهت تبلیغ و تعلیم نرم عقاید خویش و حتی ایجاد اصلاحات در عقاید پارسیان ، فرزندان پارسیان را مورد هدف قرار داده بود...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در شنبه 1388/05/10 ساعت 16:41 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت

نقدی بر نگاشته دوست گرامی آقای فرید شولیزاده

« به نام آنکه واحد احدی است و نه واحد عددی »

بنا بر رابطه نقدی که من با برادر عزیزم فرید شولیزاده داشتم  ، مصمم بر نگاشتن نقدی مفصل بر نگاشته دوستم فرید شولیزاده بودم ، ولی پس از خواندن مقاله ایشان یافتم که مواضع ایشان بسیار به من نزدیک شده و جایی برای نقد کلام نمانده و آنچه من فریادش را می کشم و دوستان از موضع مخالفت با نگاشته هایم بر می آیند ؛ ایشان نیز بیان داشتند و لکن دوستان نخوانده و خوانده پذیرا شدند !

پس بر آن شدم تا تشکر فراوان خود را نثار این دوست گردانم  و از زحمات ایشان کمال سپاس را بجای آورم

و لکن چه می توان کرد که دأب من بر پذیرش دربست تمامی سخن دوستانم نیست ونکاتی را به این دوست عزیز گوشزد میکنم ...

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در دوشنبه 1388/05/05 ساعت 23:6 موضوع | لينک ثابت

دوره قاجار

روند اصلاحات

در قسمت پیشین بیان شد که مبلّغ مسیحی «جان ویلسن» در مبارزۀ خود علیه دین پارسیان ، اگر چه چند تن از پارسیان را به دین خود درآورد ولی بیش از این عامل تغییراتی از سوی خود پارسیان در دین  ودینداری  خویش شد .

این اصلاحات به دو گونه و از سوی  دو طیف آغاز شد:

1-      اصلاحات غیر عامدانه (از سوی ثروتمندان پارسی)

2-      اصلاحات  عامدانه (از سوی پارسیانی که توان مالی کمتری داشتند)

ادامه مطلب

نوشته شده توسط واقعیت در یکشنبه 1388/05/04 ساعت 10:54 موضوع زرتشتیان وام گیر غرب و محققین غربی | لينک ثابت